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博尔朵接受深圳搜房专访
作者:管理员    发布于:2013-08-17 15:04:27    文字:【】【】【

精英面对面:连山易国学院院长 博尔朵

采访记者:深圳搜房网小区网 曾媛

采访实录:

【博尔朵先生为何投身连山易传播事业】

搜房网:大家好!今天我要采访的这位嘉宾有多重身份,他是中华连山易国学研究会会长、连山易国学香港总会主席、连山易国学研究院总院长,作为一个源头哲学理论的传承者,他一直活跃在学术和实现活动的第一线,多次举办学术会议和受邀进行学术演讲和地产专题的培训,同时他也是国内多家知名企业的决策顾问,他就是今天我们的特邀访谈嘉宾博尔朵先生。

搜房网:博院长,您好!我们是在万泽云顶香蜜湖的一次客户答谢会上得知您和您所从事的连山易传播事业的,连山易是中华三易之首,可否谈一下您当时是出于什么样的考虑来投身这项事业的?

博尔朵:连山易在中国的《三字经》这部书里有讲过,有连山,有归藏。有周易,三易详。主要讲它是中国传统文化源头的流派,社会上都是说连山易失传了,我的一个特别巧的机缘就得到了连山易的传承,从连山易的口口相传的历史中了解到,它是从春秋以前上诉到夏商周的时候就成书的一部著作,到了战国秦国统一了中国,秦始皇始终惧怕这本著作给外人知道,因为它主要是治国、统兵的一个哲学著作。统一中国后,出现了历史上著名的焚书坑儒,如果准确表述的话,应该是焚书坑方士。这个事件就导致当时有460多名方士和儒生被坑杀,也就是活埋。

从这个历史事件当中,我们知道作为九五皇权对它的惧怕。也有朋友知道,凡是易理都有算命或者风水方面的东西,也是一个自然科学,是中国老祖宗从古到今总结出的一套人天相应、人天合一的体系,这个体系是唯物的,可是中国的皇权社会不容许它存在,因为皇权是天命论,天子就是皇帝,皇帝是天上派下来的儿子,就叫天子,所以就想把它消灭。从这个过程中我们都知道中国的历史历经了多重文化的浩劫,在多个事件中,连山易确实保存得不是很容易。所以在2009年,我和我的师傅韩艺先生准备把它出版,在2010年就出版了《连山易》这本书。

它是中华民族的哲学瑰宝,可以推动文化的传承和继续的发扬和光大,所以我有这个义务进行对社会的宣讲,可能这种力量微不足道,但是我想作为现下的中国社会应该迫切需要的是一个复礼时代,也就是克己复礼。先讲复礼,作为一个法制社会,完全的依靠社会的强学或者是法律的约束,社会人群不大可能会有很强的自觉性,但是如果有一个复礼,把它定义为中国未来的复礼时代,那么就是说从明年开始,这也是连山易的体系,从明年到往后十年是甲午旬,兴的是文化运,所以我们也是趁运有备而来去做这个事。

从2024年是离九紫值运,那个时代是谋略非常发达的一个时代,这个时代我想在座的或者在座的听众都会过渡到这个时候,到那时候,我相信连山易会有一个非常好的成果,谢谢。

【博尔朵先生阐述连山易哲学的主要理论观点】

搜房网:那么我们看到连山易是定义为源头哲学这样一个层面的,作为一门哲学要回答大本大源的问题,关注人质和社会的基本关系,能否请您简单的概括一下连山易的主要理论观点?

博尔朵:连山易的理论观点就是格物致知,人天相应,人天合一。这个体系我们用最朴实的语言就是说天有日月,人有二目就是眼睛;地有土壤,人有肌肤;地有河流,人有血管;山有岩石,人有骨头,作为大地上的草木象征着人的毛发,这是人天相应的观点,不管是作为连山易还是异地文化,远非这样的简单,可以讲连三易的作用主要是更好的服务于人类、服务于社会、服务于高灵长的智慧动物。

连三易的体系里主要有几个观点,第一个,它是用来治理国家,治理国家必须要由少数人说了算,比如我们国家是人大常务会,这是多数人说了算,但必须要有一个集中,这个集中就是要有民主集中的集学,在过去叫皇家集学。

第二,人民要吃饭要健康,作为中国的农耕文化、农耕文明一直重视的是吃饱肚子的问题,这关乎到社会稳定,所以适时耕种是非常重要的。还有一个是兵戎野战,一个国家必须要有武装力量,首先要保卫自己的国民,使自己的国土能够得到完整的保存,还有开疆拓土,把中央的集中的城民,他的儿子、诸侯、公卿分出去,这样就可以使那些夷蛮之地得以文明远播,这就代表了一种治理国家皇家集学,还有适时耕种还有兵戎野战。

当然,任何社会、任何的生物最需要的是种群得以繁衍,人类也一样,地上的小蚂蚁也知道以后会有皇宫,他在皇宫里不断的生孩子。人类也要有繁衍,这就是生人变种,就是把多民族融合起来,包括从前所知道的夷狄,夷狄就是狄人,狄人是怎么来的,就是过去中国把外夷就是外人来侵略的人有一个民族叫狄,这个狄就代表夷狄,其实这个民族并没有消亡只是融入是大中华文化区。这个夷狄就是秦朝,秦朝的前身就是夷狄,现在已经融入中国的大中华文化区,还有匈奴、鲜卑都不见了,哪去了?都回归到整个中华民族的文化区,所以说种族慢慢的依靠文化,当然这个文化的源头更重要的是我现在传承和推广的连三易,也是中国的源头智慧,源头哲学,谢谢。

搜房网: 我们知道中华民族的传统文化是非常博大精深的,就像您所说的一样,现在人对这些古老的文化变得非常的陌生,您在研究和传播的过程中遇到了哪些困难,是如何克服或者说您准备如何规划连山易传播事业的发展呢?

博尔朵: 作为本土的文化,是人类根据它的社会发展,比如说从旧石器时代的母系社会,一直又慢慢的到了新石器时代的父系社会,其实从母系到父系这个时代怎么划代、怎么断代这是历史学家的事,我说的是一个过程,这个过程还有中国不发达的科技,包括工业革命,中国的工业革命就是五四运动以前,我们的工业还不是很发达,在很久之前中国是一个完完全全的农耕社会,这个社会的文化和生活还有工作的模式正在不断的进步,但这种进步就丢弃了很多东西,什么东西呢?首先是它的方法,供人生活的方法,过去是日出而作日落而息的农家小院里或者田园生活当中,有很多所谓的落后的耕作方式,有很多的落后的生活方式和生活习俗,这些东西现在基本看不到了,尤其是在城市,可是作为中国尤其是仪礼的源头的文明、源头的文化,就是在历史的比较严酷的生活环境当中和农耕环境当中得以总结发扬、传承,这种文明、这个哲学似乎传播起来有时候很让人难以理解。

比如说一个俗语,六肘这个东西是干什么的呢?我给你描述你就知道了,过去打粮把丰收的粮麦子铺在一个叫畼的地方,有一个很粗的石拱来拱它,要有一个马或者牛或者骡都能拉,这叫六肘,这个东西可以捻下来再分离它。这个东西在连山易的易理里代表兑卦。最初开始是先有石器时代,后来才出现了青铜器和铁器,青铜器也是周代的事,连三易就讲兑卦兑为石,(六肘)是石头做的,越凿力、宗荣辱、争万事什么意思呢?它是可以把(六肘)凿出来一个圆圆的东西,用来作为一个工具,经过千锤万凿才出来的一个可以用于农耕生活、农耕耕作打粮的东西,连山易在这种石器文明当中总结的兑卦(越凿力、宗荣辱、争万事),就是从这种石器的文明当中总结出来的。

这里还有一个说法,就是兑为石,兑为什么为石呢?所有的这些粮过去是用到石器,有石锄、石斧、石锹,耕作要用石器,这样的话文化就离不开这个兑,兑就是石头,石头甚至可以生产武器,我们现在都在中国考古的一些地方发现了石剑很锋利的,都可以知道可以凿力出很多可以使用的工具,乃至武器,这些东西我们现在看不到,所以传承过程中我们所碰到的情景就是说你不知道过去的那些生活的历史的演变,我们在传承的过程中发现了这个问题,就要怎么办呢?就要补上历史的这一刻,所以说我们不但要传承哲学,传承文化,也要传承历史。

【连山易哲学如何运用到现实生活中】

搜房网:我们看到您多次为地产企业服务,近年来作为特邀嘉宾出现在一些城市,大讲堂和银行业、高峰培训机构讲授投资城市规划、国学和管理的主题,连山易在这些方面是如何应用到现实生活中的呢?能否请您给大家讲一下。

博尔朵:因为这个社会不断演变,我们的文化也不断的在演变变革,包括汉字都在改革,不用了就见不到,比如我刚才说的六肘,用现在的语言叫石拱子,这样的一个文化慢慢的消亡,但是这不能够代表地球上没有这个东西,石头是永远都存在的,现在我们都离不开他,比如说大理石、花岗岩,这些都在开采,还有玉石,都在用在佩戴。从里面我们看到兑卦,现在就是金,我们在历史剧中说天子要犒赏封赏他的公卿,就说赏一千金,在那个时候往往说的都不是金子,而是青铜,因为那时候的开采技术不够发达,地球上到现在一共所开采出来的黄金包括所有的历代也就三十多万吨左右,这是国际货币组织统计的。从兑卦我们当中看到,兑为金,为贵重,兑卦在十二生肖当中又代表鸡,鸡为什么贵重呢?因为鸡是在一个农耕的小院里,你改变家里的经济状况最快速的方法就是养鸡,因为鸡可以生蛋,蛋可以生鸡,鸡可以改变家庭的经济状况,经济问题,很快的使家庭变得解脱贫困,那就是鸡生蛋,蛋生鸡,它为贵重。再一个它为家里面创造的财富,它是一种经营,鸡为什么会经营呢?第一它会报晓,比如我们用在管理中就知道你要遵守时间,日出而作,朝九晚五,鸡代表守时。

同时鸡代表贵重的另一点就是过去的农耕社会,贵客来了,他说要杀一只鸡,他不能说随便杀头猪,杀头驴有点好笑,杀鸡,这代表一种厚待,当然鸡的另外的表征,如果是象征在管理方面它就是勤奋的而且可以在行动上跑,也可以飞,所以说它有一种羽化的智慧,在急的时候它也可以飞起来,你作为管理要知道,你地下是一回事,天上是一回事,就是说你的思维不能是一种思维,你可以是一种直觉思维,你可以是一种逆向思维,你还可以是一种发散思维。所以在管理当中,古人的智慧当中去看十二生肖,我刚才讲代表兑卦的鸡,这里面的智慧,当然兑卦也代表酉,子丑寅卯辰巳午未申酉,酉代表金,现在我们都知道它的方向为西方,西方有钱,这是过去说。可是过去我们都知道中国有很多的矿产,现在已经探明都在中国的西部是比较多的,西部为贵重,西部为金,金就是金本位,到现在地球上黄金储备最多的就是美国,八千到九千吨,中国的官方公布的也就是千吨左右,这样的话中国人民币当然不是硬通货币,可是我们有,什么是硬通呢?就是我们历史上的铜钱,那是硬通,在地球上任何地方都是可以花。

由此可以见证,金本位就是说地球上的黄金是永远的,历代都是这样,所以当下的社会比如说我们在英国伦敦的金或者是美国的黄金交易市场,金可以在上升到1900美金一盎司,今年又掉到了1300多美金一盎司,这个金会掉到什么程度,会涨到什么程度,在什么时候我们可以买,在这个兑卦的行运当中,这个兑在现在走用不走用,这个卦得气不得气,就是我们在连山易里所分析的。当然你作为银行,中国银行、中国人民银行,你的黄金代表你的国立,这就是说在金本位这种永恒的主题当中我们看到的中国的传统文化、中国的古老的哲学智慧,与现代管理与现代的经济、现在的金融所能够,当然时间的关系我不能说那么多,浅浅的谈一下,谢谢。

搜房网: 搜房网是作为地产行业的专业网站,能否请您从连山易的角度来给我们的行业和置业者一些建议,现实中您是会从哪些方面入手,来为项目解决存在的问题呢?

博尔朵: 作为连山易当然会涉及到风水这个话题,风水不是迷信,风是可以吹熟万物,春风可以吹绿所有的植物,这是风。水是滋养万物的,包括动物植物都需要水,而人的风水也是存在的,比如说人的呼吸就是风,在自然界当中代表风,水就是血液,由于风这种气的力量呼吸才能推动人体的血液,这样的话使你的风水得到运行,这就叫风水。当然我们居住的地方或者你开发的项目所要关乎到的环境问题其实还是风水这两个字的问题,这个问题怎么去解决它,和谐不和谐,符合不符合客观自然,首先你的界地是不是有一个很好的屏障,就是说后有靠,你的左右有没有向后的东西,就是我们传统当中说的左青龙西白虎,这样你斜边还有一个让你能够有屏障的地方,就是说那些不好的气流不能够损害你,说到底需要一个平衡,这样的话就是说你的界地有没有四兽,就是左青龙右白虎斜边代表朱雀,社会上都这样说,具体到项目的本身来说还远远不能说就够了,可以讲远远不够,这样你就要知道,地理有没有污染,空气够不够清新。

为什么我特别强调空气呢?你想在人的生存当中,心脏是永远都不能停止的,你想不停止心脏,你让它永久的跳动下去,跳动一百年,你就要注意你的呼吸不可能超过三分钟,就是说你在三分钟之内可以不呼吸,如果超过三分钟不呼吸,可能你这个心脏就缺氧了,所以从项目我们首先要注意空气要一些,空气好不好就决定了你在早晨出来,你的推陈出新,你别忘了早晨起来首先要上厕所,这叫推陈,出新怎么出呢?就是要呼吸新鲜的空气,使你的血液更负有养分,养分有两个养,一个是氧气,一个是营养,及时的呼吸是很重要的。如果你的项目处在一个大森林当中,树木多的地方当中,早晨起来由于在昨天的时候比如说那有一些尘埃,这些空气是比较污浊的,经过一晚上的净化,一个安静的沉降,这样那些尘埃都降下去了,这些清新的气,利于人的气,清新的气就是氧气,还有树木当中的芬多精,你就可以去吸取,吸取之后就可以推陈出新,当然了那必须是早起,什么时候起呢?五到七点,九点以前你要起来,才能够呼吸到经过一晚上沉降和净化的新鲜空气。在项目中所体现的自然和谐就淋漓尽致,当然还要有没有污染的环境和人工的第二自然,人工的第二自然就是你再绿化,还有你整个借助项目的规划,合理的一个朝向,还有一个就是你的出入,出入的路未知财路,如果你出入的路不便利,出个门或者你的项目够大,但是项目的大你可以有多个出口或者你规划很合理,但是项目够大的我也看过很多的出自家的门要花十几分钟,这样的话你就耽误很多事情,那你的财路就不通了,因为人家约你的时候你就失约了,或者你就耽误很多的时间在自己的家门口,你这样的规划是失败的。

所以交通便利、环境优越再加上空气清新还有借助朝向要合理,你的摆位更要有一个平衡,比如说你高低还有你整个个动之间的规划,是不是能够有一个相互阴阳平衡,因为地下在一个平面当中这种互相的硬力是不是平衡,硬力决定了地球的地磁,这些古人都知道,磁场他是知道的,当然我今天不能讲磁场古人是怎么知道的,你不能轻视古人的智慧,诸子百家已经证明了这一点,并不是说我们的逻辑、我们的哲学发达,我们的科学也发达,从中国近代比较近的比如大明朝《永乐大典》、郑和七下西洋把《永乐大典》传给了西方,他们才有了后来的工业文明、工业革命,所以说我们中国在明以前我们的科学是世界上最发达的,我们的科学也是最进步的,所以不能轻视中华民族的传统文化和传统哲学和国学,谢谢。

搜房网:好的,今天的采访就到此结束,非常感谢博尔朵先生接受搜房网的采访。

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