kkk
设为首页加入收藏
新闻搜索
 
 
《连山易》的军事思想与现代管理 
作者:管理员    发布于:2010-05-19 16:28:05    文字:【】【】【

                 《连山易》的军事思想与现代管理                                                                                                                                            
                                                                                                     帝出乎震(地出震)、齐于巽、相见于离、乘于坤、杀于兑、战乎乾、劳于坎、屯藏于艮。                                                                                                                                                       
                                                                                                                                                      第一章                                                                                                                                                       
                                                                                                                                                       震代表军队政权的最高境界,发出命令象地震一样四方皆有震动,军心要提振,步调要一致,但权力的中心为实现既定的目标要公正,严律法治,我们看震卦的性质是主公平、公正,再重震互卦中见坎象,坎为智谋、计策、也可为阴谋,作为指挥中心知己亦要知彼,知彼必有手段,如特工、军事情报的收集,互象中更有艮象,为贼寇,必要时要通过了解敌方底细的反叛者加以利用。内互艮为言,外互坎为险,成险言之说,内部的团队组织中要说危险的语言,什么意思呢?比如,如不能战胜敌人,军法处置等军规罚制。                                                                                                                                                     
                                                                                                                                                       震卦的卦词是,雷履、正邦、功禄。                                                                                                                                                       
                                                                                                                                                       雷履者,迈着整齐的步伐(震为足)步履中振憾四方,要履行正义的主张,也就是“正邦”中要使正确的主张兴正义之师,去攻击战胜匪帮或取胜另一邦势力为正邦,明确的是必须有一个正统之邦。这样的团队则一定会建立功勋,胜利班师后也一定会得到皇家加封的官爵禄位,这也是军人的天职和家国得以保全对战功荣誉的追求。                                                                                                                                                       
                                                                                                                                                       第二章                                                                                                                                                       
                                                                                                                                                       齐于巽、巽为令、为入、为股、为无情、为进退不果,一致的章程,严明的军纪,军令如山,大家都要听从,令行之时,军队上下皆要执行命令,不讲什么情面;军令让你到哪,就一定到哪,这样齐于巽,才能为入,入为占领占有。进入状态,进入一种境界,军队要前進冲锋时鼓角齐令或需要退却避让敌方锋芒时则鸣金收兵。巽的互象中有离卦、兑卦,离为中空而虚,兑为金属之物,是鸣金收兵。离为虚言兑为说,有时候为了迷惑敌方,命令中有可能是假令佯攻。
                                                                                                                                                       然而风不能一天到晚总刮下去,命令也不能随便天天发布。风也好,令也好,总有一些时间停止了,孙子的虚实篇讲“微乎微乎、至于无形、神乎神乎、至于无声,故能为敌之司命”。
                                                                                                                                                       战鼓不响了,冲锋号角也听不到了,然而却是微妙到不见形迹,神奇到不闻声息,这样的军队悄无声息的在心领神会了统帅的意图后四下里合围了敌方,早已主宰了敌方的命运。
                                                                                                                                                       现代管理的领导令行于众人心中,要深入人心,巽卦的内外齐巽,你对高层,对家族亲属的命令、章程、纪律是一致的;在外深入,在内亦深入贯彻人心,如春天的风沐浴在阳光之中(互见离为阳光),动之以情,晓之以理,(情取互兑之,理互离为明理)。
                                                                                                                                                       巽风象磨刀石一样不断的把自然界坚硬的石头风化了,但这个过程是漫长的,故风的做功是坚贞的,坚贞必定是体现辛苦的付出,有所行动必定要看到结果,达到效果。然而令亦不能不更改,不变革、不修正、因命令,军纪,制度一定是与时偕行的,巽卦主进退,进退间能得到利益,故利益之所获必定知退则退、知进则进才能利益最大化。                                                                                                                                                       
                                                                                                                                                       第三章                                                                                                                                                       
                                                                                                                                                       相见于离,兵言常说,兵戎相见,离卦取象兵戎,强大的团队在最高统帅的指挥下终于与敌方交锋了,仇人相见,分外眼红(离为目、为红),离又主文明,为什么要战争了突然又文明起来了,对,要下战书了,要约法三章了,军队的伤残问题,死亡问题,战俘问题都要谈好;别忘了,这是正义之师,而敌方也自称是正义的军队。作为人类的文明表现也在与此,从古至今战争都立过法,要不军人的尊严,军队的兵源壮丁怎么办?还有谁不心灰意冷,甘为战争充当炮灰。现代商业中,商战即也是战争,那也要讲约法三章,你太强了,人让就反“托拉斯”,所以最好的军事家一定要先想好,如果不能胜利了退路在哪?后果将会怎样?人类间战争的目的终是为了长久的和平。
                                                                                                                                                       離,短兵相接,但要保持距离,古人造字,战争的状态,一目了然;左上半为凶为无心之恼,左下半为内为我,我若想取胜先要使敌方恼怒,那就开始骂阵,只要敌人一恼,他人必凶,因为恼怒使他失去理智,外边的敌人凶险了,他的冲动恼怒,一不留神,必然大凶致。由于早与敌人保持了安全距离,我方可用长兵器攻击敌人的要害,离卦外互见兑、内互巽,兑为杀为兵器、巽为长合之为长兵器。但你别忘了离字旁边还有一堆土,得胜后负责把敌人当然也是你的同类埋掉,且要两土堆坟以记住这次战争的胜利是用生命换来的;天长地久后,一只野雉在长满野草的坟头鸣叫,那它是在说着战争的残酷?或呢喃着和平的景象(离为雉)?
                                                                                                                                                       现代商业竞争则有所不同,離既为文明、文昌、文言、又为诗歌,为外实内虚,为牛,为两女相争。现代的商业经营行为要讲文明,用各种媒界宣传广告自己的产品,又有华丽的产品包装,美丽的形象代言人,精美的商品外包装,此皆离卦所属之性质。离卦外实内虚,是强调企业一定要在商业竞争之中有强大的实力影响,离又为甲胄,那就讲企业应有抵御市场风险和对付强大竞争对手的能力,内互兑为金钱,你的财力空虚并无关系,因内互巽卦已利市三倍以上,已赢利攥钱了,并且流动资金在企业运营中出进自如,(内巽主进退,得到了平衡的发展,内卦离,外卦离为平衡)。
                                                                                                                                                       離字旁边有佳人,这个佳人一是代表要有很好的社会人脉关系,人们都说你是(好)佳人,离为凤为凰还要让人家知道你有一个好内人。凤主仪美,得具有绅士的风度,离为文言,互兑为说,在媒界中你也得到了赞誉,若如是,似乎一切都朝着一个想要的美好前景在轨运行了。但这时要清醒这毕竟是战场,处处充满杀机,你得与你的下属,同行要保持距离,尤其是在外的竞争对手,也许周遭那些对你的溢美之词业已使他炉火纯青,故离卦词曰:“离九惕、利坚贞、往有功”。是说九惕,九为九五之九、为最高级别,告诉你要保持最高的警戒,随时注意,战场情况变化,这会儿对你有利,等下一会儿兴许就变了。
                                                                                                                                                       离卦在人事社会的本意是说一个刚嫁到婆家的女孩子(离为中女),你处处要防婆家人的挑剔,或家务、或礼节、或仪表,而且要小心,伺候你的老公,说不好一顿皮锤揍你;妯娌之间也叽叽喳喳,更要小心别的人闲言碎语,做饭又要小心用火,不比在娘家,什么都不用操心(离为火)。
                                                                                                                                                       怀上孩子,头胎那更是九死一生,(古人没有医院,条件好也只能是接生婆,难产也不能剖腹扒孩子出来),如此最高危机,当然“离九惕”保持高度的警戒级别,诚惶诚恐地对待每件事,每个人。
                                                                                                                                                       企业在战战兢兢的市场洗礼中一路前行,只有艰苦卓绝的付出才可能有回报,故“利坚贞”、“往有功”。往者是说你要亲自前往,那里的合约怎样签订,那里的市场你是否调研过,可行性计划,分析报告你是否仔细斟酌过了,离为会场为讨论,开会多次反复研讨(离为三),内部论证充分体现实战的可行性,红军、蓝军演习胜负结果的前瞻分析;离卦内互为泽风大过,故而若你不谨以慎之,最后必遭致大有所过,大的过错。当然大过者,利涉河,往有功,若经历了出师不利的过程,不得不退守蓄势,涉过大河大川,到了可以杀回马枪的时候了,可以再建功立业了,你亦终将胜出,回首攻城掠地的疆场,鳌战得来的城池,一将功成万骨枯(离为枯骨)。                                                                                                                                                       
                                                                                                                                                       第四章:乘于坤                                                                                                                                                       
                                                                                                                                                       坤者,土,申也,土中埋藏着金钱,战争兵戎终归平息,因坤为静,战场上战胜者不仅发现了敌方丢之盔甲、兵车、金银、也有带入军中的女人们,逃兵灾的妇人们,以及战败者的土地皆归战胜者所有;战胜者加快了战场的打扫,不断的有所发现,战胜的一方疆域得到无限的延伸,这战争带来的利益太大了,如乘法一样的得到了巨额奖励。   
                                                                                                                                                       坤卦词:“元、亨、吝、贞”胜利者同时也俘获了对方的大员外,富甲一方豪强,靠勤劳节俭致富的一般富裕户,当然还有艰辛的奴隶劳动者,(元、大员外,亨、为豪强富户,吝、一般有钱者,贞、奴隶)坤者,土,申,合也,这些新生故旧的土豪绅士上蹿下跳(申为猴,为诸侯)因为自命不凡分赃不均,内部又起了不和,各种势力明争暗斗,一切都是为了争权夺利,而且贪得无厌。坤为吝,和平初现,但人们又为了胜利后的土地、果食、金钱争得不可开交了……
                                                                                                                                                       
                                                                                                                                                       
                                                                                                                                                         海南省中华连山易国学研究会会长

连山易国学香港总会主席

连山易国学研究总院院长

连山易文化传播有限公司总经理

www.liansanyi.com

博尔朵

轮播广告